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Comprensión Lectora para 6to grado – Texto y actividades

Hola CompaƱer@s, como estƔn?
Les dejo unos textos y actividades de comprensión lectora para 6to grado.

Texto 1 –Ā La prehistoria: los primeros seres humanos
Texto 2 –Ā Rosario Castellanos
Texto 3 –Ā Noticia
Texto 4 –Ā Congreso exalta la figura de Sor Juana InĆ©s la Cruz como mujer
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Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lÔpiz el círculo que corresponda a la respuesta correcta. El pÔrrafo 3 incluye errores ortogrÔficos deliberados.
La prehistoria: los primeros seres humanos*
Con la aparición de los primeros homĆ­nidos (seres semejantes a los humanos), hace 5 millones deĀ aƱos se inició la prehistoria. Ɖste ha sido el periodo mĆ”s largo de la humanidad y terminó con elĀ surgimiento de la escritura entre el 4000 y 3500 a.C., aproximadamente.

La invención de la escritura marca el término de la prehistoria porque a partir de ella el ser humano dejó un registro que sirvió de testimonio de su paso por el mundo; es decir, ya no fueron sólo sus restos y utensilios los que indican cómo era su vida. Estos registros escritos son una de las principales fuentes para el estudio de la historia.

De acuerdo con las investigaciones mÔs recientes, el origen de la humanidad fue en Ôfrica, en los  alrededores del lago turkana, en la frontera de los actuales países de etiopía y kenia, desde donde los seres humanos migraron hacia los otros continentes.

La prehistoria

El tĆ©rmino ā€œprehistoriaā€ surgió en Inglaterra en 1851; se ideó para estudiar sólo el origen de lasĀ culturas de Europa Occidental. Por eso, muchas veces, las fechas usadas para indicar el desarrolloĀ cultural en las etapas de la prehistoria no coinciden en otras regiones, por ejemplo: en Europa y AsiaĀ se utilizó el bronce desde el aƱo 4500 a.C., pero en AmĆ©rica, los metales se empezaron a usar entreĀ el 2000 a.C. y el 1200 a.C. Al equivalente de la prehistoria en MĆ©xico se le llama Etapa LĆ­tica; en ellaĀ habitaron los cazadores-recolectores nómadas y concluyó con el uso de la cerĆ”mica.

Durante la prehistoria vivieron los ancestros de los seres humanos: los homínidos, cuyos restos fósiles mÔs antiguos datan de hace 5 millones de años. Sus características físicas eran parecidas a las de los seres humanos actuales: podían mantenerse erguidos, caminar en dos pies, su cerebro era mÔs grande en comparación con el de los simios y tenían dedos pulgares similares a los nuestros, que les permitían manipular objetos con cierta precisión.

Existieron dos grandes grupos de homĆ­nidos: los Australopitecus (su nombre significa ā€œmono australā€Ā y se les llamó asĆ­ porque los primeros restos se encontraron en el sur de Ɓfrica), y los Homo (queĀ significa, precisamente, ā€œhombreā€), a los que pertenecen los seres humanos actuales.

A lo largo de la prehistoria, los Homo se adaptaron al medio, diversificaron su alimentación y su cerebro aumentó de tamaño, por lo cual desarrollaron diferentes características, como la capacidad para fabricar diversos utensilios; por esto, la especie se subdividió en Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens y Homo sapiens sapiens.

* Título modificado de la versión original.

Secretaría de Educación Pública. (2010). Historia. Sexto grado, pp. 14-16.

1. Por sus caracterĆ­sticas, este texto es de tipo:
A) expositivo.
B) narrativo.
C) argumentativo.

2. ¿Qué significa el prefijo pre, que forma parte de la palabra prehistoria?
A) Que va mƔs allƔ.
B) Que abarca todo.
C) Que antecede.
3. Elige la opción que presente el uso correcto de mayúsculas en el pÔrrafo 3 del texto.
A) De acuerdo con las investigaciones mÔs recientes, el origen de la humanidad fue en África, en los alrededores del lago Turkana, en la frontera de los actuales países de etiopía y kenia, desde donde los seres humanos migraron hacia los otros continentes.
B) De acuerdo con las investigaciones mÔs recientes, el origen de la humanidad fue en África, en los alrededores del lago Turkana, en la frontera de los actuales países de Etiopía y Kenia, desde donde los seres humanos migraron hacia los otros continentes.
C) De acuerdo con las investigaciones mÔs recientes, el origen de la humanidad fue en África, en los alrededores del lago turkana, en la frontera de los actuales países de etiopía y kenia, desde donde los seres humanos migraron hacia los otros continentes.
4. ¿Cómo se llama la etapa que en México equivale a la prehistoria?
A) Etapa de los Metales.
B) Etapa de los Cazadores-recolectores.
C) Etapa LĆ­tica.

5. ¿CuÔl es la finalidad de los pÔrrafos que anteceden al subtítulo La prehistoria?
A) Realizar una introducción del tema.
B) Realizar un desarrollo del tema.
C) Realizar una conclusión o cierre del tema.

6. ¿En qué tiempo se encuentran conjugados los verbos subrayados en el texto?
A) En pretƩrito.
B) En copretƩrito.
C) En pospretƩrito.

7. ¿Con qué fin se utilizan los paréntesis en el texto subrayado en el pÔrrafo 6?
A) Para introducir la traducción de una palabra.
B) Para introducir un texto con sentido explicativo.
C) Para introducir un ejemplo.
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Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lÔpiz el círculo que corresponda a la respuesta correcta.
Rosario Castellanos*
Nació en la Ciudad de México el 25 de Mayo de 1925, y murió en Tel Aviv, Israel, el 7 de agosto de 1974. Recién nacida fue llevada a ComitÔn, Chiapas. Ahí estudio primaria y dos años de secundaria.
A los dieciséis años, regresó a la capital. Ahí realizó estudios en la Universidad Nacional Autónoma de México donde se graduó de maestra en Filosofía, en 1950; mÔs tarde, llevó cursos de Estética y Estilística en la Universidad de Madrid.
En México fue promotora de cultura en el Instituto de Ciencias y Artes de Chiapas, en Tuxtla Gutiérrez (1952). De 1954 a 1955, con la beca Rockefeller, escribió poesía y ensayo. De 1956 a 1957, trabajó en el Centro Coordinador del Instituto Indigenista de San Cristóbal de las Casas, en Chiapas; en el Indigenista de México, de 1958 a 1961, fue redactora de textos escolares. De 1961 a 1966 ocupó la jefatura de Información y Prensa en la UNAM, bajo el rectorado del doctor Ignacio ChÔvez, e impartió las cÔtedras de Literatura Comparada, Novela ContemporÔnea y Seminario de Crítica en la Facultad de Filosofía y Letras de la misma universidad, de 1961 a 1971. Ejerció con gran

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éxito el magisterio, en México y en el extranjero; en los Estados Unidos como maestra invitada por las Universidades de Wisconsin y Bloomington, en los años de 1966 y 1967, y en Israel, en la Universidad Hebrea de Jerusalén, desde su nombramiento como embajadora de México en ese país, en 1971, hasta su muerte.
Rosario Castellanos cultivó todos los géneros, especialmente la poesía, la narrativa y el ensayo; colaboró con cuentos, poemas, crítica literaria y artículos de diversa índole en los suplementos culturales de los principales diarios del país y en revistas especializadas de México y del extranjero. En Excélsior colaboró asiduamente en su pÔgina editorial, desde 1963 hasta 1974.

Se inició en la literatura como poeta; desde 1948 hasta 1957 sólo publicó poesía. Balún CanÔn, su primera novela, lleva ya un gran número de ediciones y ha sido traducido a muchas lenguas. Esta novela junto con Ciudad real, su primer libro de cuentos, y Oficio de tinieblas, su segunda novela, forman la trilogía indigenista mÔs importante de la narrativa mexicana de este siglo. Los convidados de agosto, su segundo libro de relatos, recrea los prejuicios de la clase media provinciana de su estado natal, y Álbum de familia, el tercero y último, los de la clase media urbana. En 1972, Rosario Castellanos reunió su obra poética en el volumen intitulado Poesía no eres tú. Desde 1950, año en
que público su tesis Sobre cultura femenina, la escritora no dejó nunca de incursionar en el ensayo. En vida publicó cinco volúmenes y póstumamente otros dos.
De toda su obra, incluyendo su único volumen de teatro, El eterno femenino, se desprende una clara consciencia del problema que significa, para su autora, la doble condición de ser mujer y mexicana.

* Título modificado de la versión original.
Secretaría de Educación Pública. (2010). Español. Sexto grado, pp. 24.
1. Por sus caracterĆ­sticas, este texto corresponde a:
A) una biografĆ­a.

B) una autobiografĆ­a.
C) una reseƱa.
2. De forma general, este texto presenta:
A) la obra literaria de Rosario Castellanos.
B) la vida y obra de Rosario Castellanos.
C) los estudios de Rosario Castellanos.
3. Según el texto, Rosario Castellanos nació en:
A) Tel Aviv, Israel.
B) ComitƔn, Chiapas.
C) la Ciudad de MƩxico.
4. ¿CuÔl de las siguientes reglas ortogrÔficas explica la razón correcta por la que las palabras
subrayadas en el texto se escriben con ā€œmā€ intermedia y no con ā€œnā€?
A) Antes de b y p se escribe m.
B) DespuƩs de una vocal siempre se escribe m.
C) Los prefijos im, em y nom siempre se escriben con m.
5. La primera novela escrita por Rosario Castellanos fue:
A) Balún CanÔn.
B) Ciudad real.
C) Oficio de tinieblas.
6. ¿Qué cargo ocupó Rosario Castellanos de 1961 a 1966?
A) Jefa de Información y Prensa en la UNAM.
B) Promotora de cultura en el Instituto de Ciencias y Artes de Chiapas.
C) Embajadora de MƩxico en Israel.
7. El pƔrrafo 6 del texto corresponde a:
A) un pÔrrafo de introducción.
B) un pƔrrafo de desarrollo.
C) un pƔrrafo de cierre.
8. El texto se encuentra escrito en:
A) primera persona.
B) segunda persona.
C) tercera persona.
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Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lÔpiz el círculo que corresponda a la respuesta correcta.

NOTICIA

Domingo 27 de marzo de 2011
El Universal
(Con información de Sara Pantoja/reportera)
La Muralla China, el reloj Big Ben britÔnico y las cataratas Victoria, en Zimbabue, son algunos de los ejemplos de lugares emblemÔticos del mundo donde, el día de ayer, se apagaron las luces durante la Hora del Planeta.
La iniciativa del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF), que nació hace cuatro años en Sidney, Australia, busca que los políticos tomen medidas contra el cambio climÔtico y contó este año con el apoyo de 135 países y territorios, que comprometieron su adhesión al apagón ecológico entre las 20:30 y las 21:30, hora local en cada uno de ellos.
El esfuerzo busca impulsar las energías renovables, mÔs después de la crisis en la central japonesa de Fukushima, que puso en entredicho la viabilidad de la energía nuclear.
La neozelandesa Isla Chatham fue la mÔs madrugadora en la andadura de esta campaña y le siguieron Fiyi y otros países del Pacífico, como Indonesia, Filipinas, Tailandia o Australia. Las islas Cook fueron las últimas en apagar sus luces.
En Beijing, el tramo mÔs conocido de la Muralla China, el de Badaling, quedó en total oscuridad; Shanghai hizo lo propio con sus rascacielos mÔs emblemÔticos.
En esta edición, España fue el segundo país con mÔs ciudades inscritas en la campaña, con 250, sólo superada por CanadÔ, con 422. Bélgica se ubicó en tercer lugar, con 200 ciudades. Cuatro mil 500 ciudades de los 135 países y territorios, a lo largo de los siete continentes, se sumaron.
En India, donde los cortes en el suministro eléctrico son habituales e imprevistos, unas 50 ciudades se adhirieron a la causa del ahorro energético.
MĆ©xico tambiĆ©n se sumó a la causa. Cientos de edificios apagaron sus luces. La SecretarĆ­a de MedioĀ Ambiente y Recursos Naturales recordó que el aƱo pasado mĆ”s de 360 inmuebles de diversasĀ dependencias se ā€œapagaronā€ por 60 minutos.
En el Distrito Federal, que por tercer aƱo se unió al apagón, 40 edificios oficiales y monumentos comoĀ el Ɓngel de la Independencia, el de la Revolución, el de los NiƱos HĆ©roes, el Hemiciclo a JuĆ”rez y losĀ edificios que rodean el Zócalo se quedaron sin luz, con el propósito, segĆŗn dijo el gobierno capitalino,Ā de ā€œconcientizar a gobiernos, individuos y empresas en todo el mundo sobre la amenaza del cambioĀ climĆ”ticoā€.

Recuperado el 27 de marzo de 2011, de: http://www.eluniversal.com.mx/internacional/72067.html
1. En forma general, ¿de qué trata el texto?
A) Del apagón originado por la crisis en la central japonesa de Fukushima, que afectó a diversos países.
B) Del apagón promovido como una iniciativa ecológica en diversos países.
C) Del apagón ocurrido en los lugares mÔs emblemÔticos de diversos países.
2. Según el texto, ¿cuÔndo se llevó a cabo la Hora del Planeta?
A) Hace cuatro aƱos.
B) El sƔbado 26 de marzo de 2011.
C) El domingo 27 de marzo de 2011.
3. Elige la opción que representa la sección de donde se obtuvo la noticia.
A) Sección de noticias nacionales.
B) Sección de noticias culturales.
C) Sección de noticias internacionales.
4. ¿CuÔl de las siguientes opciones representa el mejor encabezado para la noticia?
A) Apagón mundial a favor del planeta.
B) Apagón ecológico en México.
C) La Hora del Planeta.
5. Según el texto, ¿qué ciudad participó por tercer año consecutivo en la Hora del Planeta?
A) Sidney.
B) Beijing.
C) Distrito Federal.
6. ¿CuÔl de los siguientes fragmentos del texto corresponde a una opinión de la reportera?
A) La neozelandesa Isla Chatham fue la mÔs madrugadora en la andadura de esta campaña y le siguieron Fiyi y otros países del Pacífico, como Indonesia, Filipinas, Tailandia o Australia.
B) La SecretarĆ­a de Medio Ambiente y Recursos Naturales recordó que el aƱo pasado mĆ”s deĀ 360 inmuebles de diversas dependencias se ā€œapagaronā€ por 60 minutos.
C) Cuatro mil 500 ciudades de los 135 paĆ­ses y territorios, a lo largo de los siete continentes, seĀ sumaron.
7. ¿CuÔl de las siguientes opciones no corresponde a las características de los hechos
retomados en una noticia?
A) Los hechos deben ser verdaderos y, por lo tanto, verificables.
B) Los hechos deben ser actuales o recientes.
C) Los hechos deben ser de interƩs particular y no social.
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Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lƔpiz el cƭrculo que corresponda a la
respuesta correcta.
Congreso exalta la figura de Sor Juana InƩs de la Cruz como mujer

Jueves 10 de marzo de 2011. Abida Ventura | El Universal
Reconocer la lucha que las mujeres del pasado emprendieron y consolidar la libertad e igualdad delĀ gĆ©nero femenino fue el llamado que hicieron las especialistas que participaron ayer en la mesaĀ ā€œFilósofas y pensadorasā€ del primer congreso internacional ā€œLa experiencia intelectual de las mujeresĀ en el siglo XXIā€.
ā€œNo podemos dejar de ver las heroicas luchas, revolucionarias y transformadoras, que vienen dandoĀ las mujeres para el reconocimiento de su constitutiva igualdad frente al gĆ©nero masculino en losĀ campos de la libertad y la igualdad jurĆ­dica, laboral, sexual, educativa, económica y polĆ­ticaā€, seƱaló laĀ pensadora mexicana Juliana GonzĆ”lez, quien presidió la mesa y compartió ese espacio de reflexiónĀ con la venezolana Luz Marina Barreto y con la espaƱola Amelia ValcĆ”rcel.
En el acto, realizado en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, la filósofa mexicanaĀ reconoció la obra visionaria de Sor Juana InĆ©s de la Cruz, a quien calificó como ā€œuna mujerĀ adelantada a su tiempo que logró realizar su plena condición humana como ser pensante, activo yĀ creativoā€.
La Premio Nacional de Ciencias y Artes destacó que uno de los grandes aciertos de la ā€œDĆ©cimaĀ Musaā€ fue atreverse a saber: ā€œtuvo la audacia de aprender a preguntar, dudar, buscar y trascender losĀ dogmas y las verdades absolutas… gracias a su belleza e inteligencia, a su amplĆ­sima cultura yĀ creatividad, Sor Juan InĆ©s de la Cruz pronto se ganó el acogimiento, respeto y admiración de la CorteĀ y de cuantos asistĆ­an a ellaā€, resaltó GonzĆ”lez.
La pensadora espaƱola Amelia ValcĆ”rcel se unió tambiĆ©n al reconocimiento de la ā€œDĆ©cima Musaā€. AsĆ­Ā como Sor Juana en MĆ©xico -indicó-, en EspaƱa existió Rosario de AcuƱa, una militante yĀ vanguardista del pensamiento feminista, que fue una gran pensadora por sus conviccionesĀ republicanas y su apasionada defensa de la libertad y el humanismo.
ValcĆ”rcel seƱaló: ā€œLe debemos mucho a esas mujeres humanistas, buscadoras de libertades paraĀ todosā€. A un siglo de esto, recalcó, hay cosas que han cambiado, pero hay muchas otras que siguenĀ igual.
ā€œLas mujeres son mayorĆ­a en las aulas universitarias, votan, eligen y son elegidas, desempeƱanĀ puestos pĆŗblicos, tambiĆ©n trabajan en el sector privado, tienen una formación amplia y tienenĀ bastante capacidad discursiva. Conforman la mayor tasa de lectoras y ademĆ”s son consumidoras deĀ culturaā€, destacó la pensadora espaƱola.
En esas condiciones, dijo, las mujeres se han convertido por primera vez en una fuerza socialĀ decisiva. Pero advirtió que no todo estĆ” ganado. ā€œTenemos 100 aƱos de avances. Nadie dudarĆ­a queĀ las condiciones de las mujeres no han cambiado a lo largo del Ćŗltimo siglo, lo cual se refleja en lasĀ mĆŗltiples libertades y oportunidades que la mujer tiene hoy en dĆ­aā€.
Recuperado el 17 de marzo de 2011, de http://www.eluniversal.com.mx/cultura/64982.html

1. ¿CuÔl es el propósito del texto?

A) Enaltecer los logros de las mujeres del pasado -como Sor Juana Inés de la Cruz- en la consolidación de la libertad e igualdad del género femenino.
B) Mostrar los comentarios hechos por las especialistas que participaron en la mesa ā€œFilósofas yĀ pensadorasā€ con respecto a la lucha emprendida por las mujeres del pasado para consolidarĀ la libertad e igualdad del gĆ©nero femenino.
C) Reconocer a Sor Juana InƩs de la Cruz como una mujer adelantada a su tiempo.
2. Según el texto, ¿cuÔl es la profesión de la mexicana Juliana GonzÔlez?
A) Pensadora mexicana.
B) Historiadora.
C) Filósofa.
3. Pensadora feminista española que se distinguió por defender la libertad y el humanismo:
A) Juliana GonzƔlez.
B) Rosario de AcuƱa.
C) Amelia ValcƔrcel.
4. Era llamada la ā€œDĆ©cima Musaā€.
A) Amelia ValcƔrcel.
B) Rosario de AcuƱa.
C) Sor Juana InƩs de la Cruz.
5. Según el texto, ¿cuÔl de las siguientes afirmaciones es verdadera?
A) Las mujeres conforman la mayor tasa de lectoras.
B) Las mujeres representan la minorĆ­a en las aulas universitarias.
C) Las condiciones de las mujeres no han cambiado a lo largo del Ćŗltimo siglo.
6. ¿Por qué Amelia ValcÔrcel afirma que las mujeres se han convertido por primera vez en
una fuerza social decisiva?
A) Porque actualmente tienen derecho al voto.
B) Porque tienen una mayor participación en los distintos sectores sociales.
C) Porque han logrado la igualdad frente al gƩnero masculino.
7. ¿Qué reportera escribe la nota?
A) Abida Ventura.
B) Rosario de AcuƱa.
C) Juliana GonzƔlez.

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